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禮供阿羅漢

加拿大創古寺(卑詩省,列治文市)
2019年6月27日

今天早上的修持,以十六位阿羅漢為主,也就是佛陀囑咐弘揚佛法的十六位尊者。從性格孤僻的怪人,到唐朝(618-907)的尊貴的羅漢形象,畫家們常以各種樣貌來呈現將這十六位長老。法王近期也以他們每位獨特的個性,細緻地繪出了十六位阿羅漢的頭像。

不禁回想,創古仁波切在印度鹿野苑所建的金剛智慧佛學院裡,大殿的牆上由西藏的繪師,優雅地畫上了每一位阿羅漢像。在印度,佛陀初轉法輪之地,結緣維護真理的阿羅漢像,也令人深感應景。

 

今早的共修裡提到侍奉佛陀正法的阿羅漢:
「釋迦獅子依怙尊,佛陀法教置手中,
開啟甚深羽寶篋,護法上座尊者供」

 

又:「奉佛慈示護正教,住輪迴林捨自利,專心利他十六聖」

 

每個噶舉祈願法會,都會給大眾機會做祈福與供養,特別迴向生者與亡者。第一世噶瑪巴杜松虔巴曾經開示:「迴向善根極為重要,應該如是迴向:『為了自身乃至所有眾生能夠成就佛果,我願迴向三世所積諸資糧,祈願圓滿無上正等覺』。」而今日,隨著堪布卡塔仁波切,念出特別迴向的生者與亡者姓名,堪仁波切也如是迴向。

午後的祈願已蓮師為主,其中兩個眾所周知的願文有:《消除障道祈請文》與《願望任運自然成就祈請頌》。連著是曼札與共養身、語、意的環節。以堪布卡塔仁波切為首,卡塔仁波切先將供養獻給了堪千創古仁波切,祈請創古仁波切長壽。看著兩位仁波切交換雪白的哈達、碰著額頭,令人無比感動。仁波切供養完畢,大眾開始念誦《二十一度母讚》 (有祈願上師長壽的寓意),許多弟子也紛紛上前供養上師與僧眾。

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